Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912)




НазваниеПутем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912)
страница9/61
Дата конвертации09.01.2013
Размер8.37 Mb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   61

В христианской и буддийской мифологиях мотив пахоты (и сева) приобретает смысл духовного труда во имя спасения: у П.-Будды вера — зерно, мудрость — ярмо и плуг, он «пашет пашню, к-рая приносит бессмертие» (Сутта о Касибхарадвадже, Типитака).

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 668.
ПОЭТ, певец, в мпфопоэтической традиции персонифицированный образ сверхъестественного видения, обожествленной памяти коллектива. П. знает вселенную в пространстве и во времени, умеет все наавать своим словом (П.— установитель имен), подобно демиургу (культурному герою) создает мир, но в его поэтическом, текстовом воплощении. П., как и жрец, воспроизводит мир, борясь с хаосом и укрепляя космическую организацию, обеспечивая процветание, продолжение в потомстве. Тождество П. и жреца влечет представление о магической силе П. (ср. П.— шаманов, Орфея, Вяйнямёйнена, Садко). П.— создатель священных текстов (ср. Вьяса, Вальмики, Васиштха). П.— пророк (ср. Давид), он ведает все, что было, есть и будет (ср. Кал-хант. Боя», муза Мнема — «память», и др.), как указание на сверхзрение часто возникает мотив слепоты П. (ср. Тиресий, Демо-док). Сверхвидение П. реализуется как мудрость (ср. Один, Соломон, Коркут, Огма). Память о прошлом связывает П. с нижним миром, смертью (как Орфея), иррациональным началом (ср. шаманский экстаз Одина). П. помогает молитвам и жертвоприношениям людей достичь богов и воспринимает ответ богов, боги же возбуждают поэтиче ское творчество, помогают П. (покровители П.— Брихаспати, Сарасвати, Вач, Аполлон, ср. сюжеты о призвании шамана-П.). Ио точник божественного поэтического дарч нередко осмысляется] как пища (питье), ср. мёд поэзии, сома, вода Кастальского ру чья и т. д.

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 668 - 669.


ДЕМИУРГ (греч. «ремесленник», «мастер», «созидатель», букв, «творящий для народа»), мифологический персонаж, созидающий элементы мироздания, космические и культурные объекты, людей, как правило, путем изготовления, т. е. подобно ремесленнику. Д. являются такие персонажи как гончар, кузнец [бог-кузиец Гефест делает щит, представляющий собой модель мировой жизни; Ильмаринен выковывает солнце и луну, сампо (ср. Гу и других афринан. кузнецов); египетский бог Хнум создает мир и людей на гончарном круге; индийский Вишвакарман, ваятель, кузнец, плотник, является божественным творцом мира и др.]. Во многих мифологиях Д. сливается с образом небесного бога-творца, отличающегося космическими масштабами деятельности, творящего не только отдельные объекты, элементы мироздания, но космос в целом, и не только путем изготовления, но и посредством магических превращений, словесным называнием предметов и др. способами (например, Птах, Яхве, Мулунгу, Моримо, Мукуру и др.). Д. часто выступает как помощник верховного божества. Д. сопоставим с культурным героем, большей частью добывающим предметы, ранее уже существовавшие, но удаленные, скрытые и т. д. В архаических мифологиях функции Д. й культурного героя выполняются одним персонажем — племенным (тотемным) зооморфным и позднее антропоморфным переопредком, который вачастую действует как трихстер или в паре со своим автагонистом-триксте-ром.

В литературе термин «Д.» применяется для обозначения мифологического персонажа, наделенного лишь функциями созидания космических объектов, природы, в отличие от культурного героя, созидающего преимущественно культуру.

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 662.

Комментарий СК:

**** Читатель может постоянно убеждаться, что Золотым Руном, поддерживающемся в Мифах, постоянно выдвигалось на Передний План Творение и Творец – Пахарь, культурно упорядочивающий Мать – Землю. Особенно следует обратить внимание на то, что ТВОРЕЦ НЕ ТВОРИТ ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, ХАОС, а только упорядочивает Выживательную часть Хаоса, превращая её в Космос.
«Этот космос, тот же самый для всех, не создал никто ни из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мирами разгорающимся и мирами погасающими». (Гераклит, кон. VI — нач. V в. до н. э.). «Перекличка веков»

Размышления, суждения, высказывания, Москва, «Мысль» 1990, стр.16.

Темплтонский лауреат Франциско Айала: Эволюция и христианство совместимы

С 1973 года в Великобритании вручается самая престижная и большая научная премия – Темплтонская премия – аналог Нобелевской, но принимающей во внимание и духовно-нравственный аспект исследования лауреата. В 2010 году лауреатом премии стал всемирно известный биолог и генетик профессор Франциско Айала. «Человек эпохи Возрождения эволюционной биологии» – так назвали его СМИ. 5 мая 2010 года на церемонии в Букингемском дворце он получил от Его Королевского Высочества принца Филиппа, герцога Эдинбургского, премию Темплтона. Он пожертвовал всю премию (1 миллион фунтов стерлингов) в Университет Калифорнии в Ирвине, передав ее для аспирантских стипендий в области биологических наук.
Айала знаменит своим прорывом в изучении болезни Шагаса, а также своей теорией о том, что теория эволюции объясняет проблему происхождения зла в мире. Почему верующий католик, отмеченный самой престижной духовной премией, выступает против гипотезы креационизма, как эволюция, по мнению Айалы объясняет происхождение зла и какие взгляды перенял Айала от своего научного руководителя – православного ученого В.Добжанского?

Редакции портала «Православие и мир» предоставилась удивительная возможность (это первое в 2010 году интервью Айалы русскоязычным изданиям) возможность подробнее расспросить профессора Айалу о его столь высоко оцененной концепции.

Мы публикуем данные на наши вопросы ответы и приглашаем читателей к обсуждению выводов, к которым пришел один из величайших ученых современности.
Религия и наука – два равноправных окна в мир

- Профессор Айала, вы получили недавно премию Темплтона 2010 на сумму в 1 миллион фунтов стерлингов. Скажите, пожалуйста, за что вы получили эту премию?

- В документе сказано так: «Франциско Хосе Айяла награжден премией Темплтона 2010 за выдающиеся достижения как эволюционного генетика и молекулярного биолога, а также за противостояние переплетению науки и религии и за призыв к взаимному уважению между ними. Профессор Айала защищает веру как уникальное и важное окно в понимание вопросов, целей, ценностей и смысла жизни, хотя он и предостерегает от вторжения религии в науку. Фонд Джона Темплтона отдает дань уважения Франсиско Хосе Айале за его научный труд и за выступления по поводу законной роли науки и религии в развитии научных исследований и открытий в области научного и духовного прогресса».

- Вы эволюционист, автор многочисленных книг и статей. На Ваш взгляд, совместима ли теория эволюции с верой?

- Эволюция и религиозные убеждения не должны находиться в противоречии. Действительно, если наука и религия понимаются правильно, то они не могут входить в противоречие, потому что они затрагивают разные вопросов.

Наука и религия – это два различных окна, через которые открывается мир. Два окна выходят на один мир, но они показывают различные аспекты этого мира. Наука исследует процессы, которые относятся к миру природы: как движутся планеты, каков состав вещества и атмосферы, каково происхождение и адаптация организмов.
Религия же – о смысле и назначении мира и человеческой жизни, правильном отношении людей к Творцу и друг к другу, моральных ценностях, которые вдохновляют и регулируют жизнь людей.

Видимые противоречия появляются, когда либо наука либо верования, а зачастую и оба, выходят за свои границы и незаконно посягают одна на другую.

Наука – это способ познания, но не единственный способ. Знание также происходит из других источников. Человеческий опыт, художественная литература, искусство и история дают действительные знания о мире, так же как и откровение и религия для верующих людей. Значение мира и человеческой жизни, как и вопросы, касающиеся моральных или религиозных ценностей, выходят за рамки науки. Однако эти вопросы очень важны, для большинства из нас, они важны по меньшей мере также, как и научное знание как таковое.

Некоторым христианам теория эволюции кажется несовместимой с их религиозными убеждениями, поскольку она не совпадает с Библейским шестодневом – повествованием о творении мира. Первые главы библейской книги Бытия описывают, как Бог сотворил мир, растения, животных и человека. Буквальное толкование Бытия кажется несовместимым с теорией постепенной эволюции человека и других организмов под влиянием естественных процессов. Но многие библейские ученые с первых веков христианства, утверждают, что интерпретировать Библию как учебник по астрономии, физике или биологии – грубая ошибка!

Некоторые христианские богословы уже в девятнадцатом веке, вскоре после публикации Дарвином «Происхождения видов», нашли решение очевидному противоречию между эволюцией и креационизмом в утверждении, что Бог действует через промежуточные причины. Происхождение и движения планет можно объяснить законом всемирного тяготения и другими природными процессами, не отрицая Божьего творения и провидения. Так же и эволюция может рассматриваться как естественный процесс, через который Бог привел живых существ к жизни и развивали и развил их в соответствии с его планом.

- Как связаны, на Ваш взгляд, эволюция и существование зла?

- Одна из трудностей приписывания строения организмов Творцу, является то, что мир исполнен недостатков и дефектов.

Посмотрим на человеческий глаз. Волокна зрительных нервов в глазу образуют зрительный нерв, который пересекает сетчатку (с тем, чтобы достичь мозга) и таким образом создает слепое пятно, незначительный недостаток, но это все же несовершенство конструкции. А у кальмаров и осьминогов нет этого дефекта. Разве Творец больше любит кальмаров, чем людей и потому сделал их глаза более совершенными, чем человеческие?

Рассмотрим теперь человеческую челюсть. У нас больше зубов, чем позволяет размер челюсти, и поэтому зубы мудростимногим приходится удалять, а ортодонты неплохо кормятся, выпрямляя оставшиеся зубы. Будем ли мы винить Бога за этот промах? Ведь обычный инженер сконструировал бы лучше. Эволюция дает правильно осмысление этих недостатков и несовершенств.

Примеры недостатков и нарушений в самых различных организмах можно множить и множить. Мир организмов также изобилует жестокими вещами. Хищники убивают и пожирают свои жертвы. Если существо живет по человеческим или высшим стандартам морали то то жестокость. Но если мы принимаем существование естественного отбора, то эта жестокость становится не более чем метафорой и не подлежит моральной оценке.
Природные процессы не обременены моральными ценностями

- Вы писали о том, что теория эволюции Дарвина помогает религии. Каким образом?

- Если мы утверждаем, что организмы и их части были специально спроектированы Богом, мы должны отвечать за некомпетентное строение человеческой челюсти, узость родовых путей, а также несовершенства нашего позвоночника, который не очень-то подходит для прямохождения. Верующим людям не мешало бы признать революцию Дарвина и признать, что естественный отбор определяет строение организмов, а также нарушения, странности, жестокость и садизм, которые пронизывают нашу жизнь. Эволюция позволяет отнести эти неудачи к естественным природным процессам, потому что они не имеют морального статуса, а не отнести их к непосредственному созданию или замыслу Творца.

До того как возникла современная физика, в некоторых религиозных воззрениях считалось, что дождь, засуха, землетрясения и извержения вулканов – непосредственно посылает Бог, чтобы награждать или наказывать людей. Эта точка зрения предполагает, что Бог вызвал цунами, в результате которого погибли 200 000 индонезийцев несколько лет назад. Это совместимо с тем, что Бог милостив? Тем не менее, мы знаем, что цунами и другие стихийные бедствия произошли в результате естественных процессов. Природные процессы не обременены моральными ценностями. Критики могут возразить, что Бог мог бы создать другой мир, без катастроф. Да, в некоторых верованиях считается, что Бог мог бы создать другой мир. Но это не будет творческой вселенной, где образуются новые галактики, возникают звезды и планетные системы произошло, дрейфуют континенты. Наш мир творческий и намного более замечательный, чем мир статический.

Теперь вернемся к плохо сконструированным челюстям, паразитам, которые убивают миллионы детей, а также плохо разработанной репродуктивной системе человека, из-за которой ежегодно в мире происходят миллионы выкидышей. Если эти страшные вещи произошли по непосредственной вине Бога, то Он в ответе за моральные следствия. Если автомобили взрываются при включении зажигания, инженеры-конструкторы несут ответственность. Но если страшные события произошли в ходе эволюции и других природных процессов, то моральных последствий нет, потому что природные процессы не обременены моралью. Некоторые могут возразить, что Бог все равно за это отвечает, потому что Он мог создать мир без жестокости, паразитов или дисфункций. Но мир жизни с эволюцией гораздо более увлекательный, это творческий мир, в котором возникают новые виды, появляются сложные экосистемы, и люди постоянно меняются.

- Если эволюция существует, появляются ли новые виды сейчас? Есть ли исследования, которые подтверждают это?

- Ученые согласны с тем, что эволюционное происхождение животных и растений – это научное заключение, находящееся за пределами любого разумного сомнения. Они помещают его в ряд таких устоявшихся понятий, как округлость Земли, ее вращение вокруг Солнца и атомное строение вещества. То, что эволюция случилась – это факт, говоря обыденным языком, а не просто теория.

Теперь можно возразить. Как можно утверждать, что эволюция произошла, если никто не наблюдал за эволюцией видов, например, эволюцию человека и шимпанзе, от общего предка, а тем более если это нельзя повторить экспериментально? Ведь наука основана на наблюдении, повторении и эксперименте?

Это действительно так. Ученые могут наблюдать и экспериментировать с последствиями эволюции.

Гелиоцентрическая теория Коперника утверждает, что Земля вращается вокруг Солнца. Ученые приняли это утверждение из-за многочисленных подтверждений предсказанных им последствий, хотя еще никто не наблюдал непосредственное вращение Земли вокруг Солнца. Даже сейчас никто не наблюдает годовой круг вращения Земли вокруг Солнца, даже космонавтам это не видно.

Мы признаем, что материя состоит из различных атомов, даже если никто не видел атомов, поскольку существуют подтверждающие наблюдения в физике и химии.

Теория эволюции также зависит от чрезвычайно многочисленных наблюдений и экспериментов, которые подтверждают последствия теории. Так, например, утверждение, что люди и шимпанзе более тесно родственны друг другу, чем бабуинам, ведет к гипотезе, что ДНК человека и шимпанзе больше похожа, чем у шимпанзе и бабуинов. Для проверки этого предсказания, ученые выбирают конкретный ген, изучают структуру его ДНК у каждого вида, и таким образом подтверждают вывод. Эксперименты такого рода, повторяются различными способами, для получения дополнительной уверенности в результате. И то же самое имеет место для бесчисленного множества прогнозов и связей между разными видами организмов.

Эволюционное происхождение организмов сегодня – несомненный научный вывод, в котором ученые настолько же уверены, как и в известных теориях в области физики, астрономии, химии и молекулярной биологии. Эта степень уверенности не полежит сомнению, биологи говорят, что эволюция – это «факт»; эволюционное происхождение организмов принимается практически каждым биологом.

Материалы об очевидных свидетельствах эволюции в прошлом и происхождении новых видов, публикуется ежегодно в тысячах и тысячах научных статей в сотнях научных журналах. Изучение биологической эволюции изменило наше понимание жизни в мире.

Биологическая эволюция лежит в основе трех основных особенностей окружающего нас мира: сходства между живыми существами, разнообразия форм жизни, и адаптации организмов: почему у животных есть глаза для видения, крылья для полета, и жабры для дыхания в воде. Эволюция отвечает за появление людей на Земле и проясняет наши отношения с другими живыми существами. Эволюция сегодня – это центральный организующий принцип, который биологи использовуют для познания мира. Как сказал Феодосий Добжанский – один из крупнейших эволюционистов двадцатого века: «В биологии что-либо приобретает смысл только в свете эволюции».

- Вы упомянули профессора Феодосия Добжанского, одного из научных гигантов двадцатого века. О нем пишут как о благочестивом православном христианине. Он также был вашим наставником. Не могли бы вы рассказать нам о Добжанском как о мыслителе и верующем человеке, как именно он он повлиял на вас?


- Профессор Добжанский утверждал, что верующие люди, христиане, совершают ошибку видя в науке костыль или извинение, или основу для религии. Он думал, что такое утверждение, в конечном счете, вредит религии. Некоторые теологи и верующие пытались использовать научные аргументы, чтобы доказать существование Бога. Говорят о неизвестных пока вещах, которые якобы доказывают существование Бога. Это ошибка с точки зрения религии. Это подход Бога Пробелов, чтобы оправдать религиозные убеждения. Есть события в мире, причины которых мы не знаем, и эти люди говорят, что раз у нас нет объяснения, значит, это действие Бога. Наука может, в принципе, обеспечить полное представление о природе в своих рамках. Подход Бога Пробелов приводит к непрерывному отступлению религии: все больше и больше открывает наука. Это подрывает доверие к религии в глазах многих, как сказал бы Добжанский.

Но вопросы, которые задает наука – это не единственные представляющие интерес вопросы в попытке понять мир. Рассмотрим художественную литературу и искусство. Они полностью вне научной сферы. Художественный опыт выходит за пределы возможности тех путей познания, которые представляет наука. И все же, искусство – это действительный способ получения знаний. Не только действительный вид опыта, но на самом деле действительный способ получения знаний. Достоевскому есть что сказать о человеческой природе и о нашем месте в мире. Это знания, но это не наука. Это знания различного плана. Но это знание имеет вес и оно имеет смысл.

Взгляд Добжанского состоял в том, что научное описание и представление о мире говорят нечто очень важное для технологических и экономических последствий. Но с точки зрения реализации человеческого духа, много можно сказать о мире, будь то в физическом мире или живом мире, что остается вне сферы науки. Религия и наука обращаются к различным сферам человеческого опыта. Религиозный опыт дает нам другой путь познания, другой вид знаний, как и художественный опыт дает нам другие знания.

Научный и религиозный взгляды на мир не пересекаются, они связаны с различными источниками знаний. Но я не верю, что они могут быть противоречивыми, что можно сказать, что что-то белое, а другой – что это что-то не белого цвета. Они просто, касаются различных аспектов реальности, разных уровней опыта.

Я закончу на оптимистической ноте. Я считаю, что в последние несколько лет мы вступаем в новую эру в диалоге между наукой и религией. Вместо того, чтобы воевать, мы стремимся ко взаимному уважению и пониманию. Не только примирению, но и взаимному пониманию. Некоторые цели у научного и религиозного сообщества общие. Мы хотим, чтобы граждане Соединенных Штатов, России и, конечно, всего мира жили полной жизнью и совершенной жизни. Научная грамотность способствует этому, но есть и другие аспекты. Религиозный аспект – один из них.
Декалог XXI
Православие и мир.


Если мы утверждаем, что организмы и их части были специально спроектированы Богом, мы должны отвечать за некомпетентное строение человеческой челюсти, узость родовых путей, а также несовершенства нашего позвоночника, который не очень-то подходит для прямохождения. Верующим людям не мешало бы признать революцию Дарвина и признать, что естественный отбор определяет строение организмов, а также нарушения, странности, жестокость и садизм, которые пронизывают нашу жизнь. Эволюция позволяет отнести эти неудачи к естественным природным процессам, потому что они не имеют морального статуса, а не отнести их к непосредственному созданию или замыслу Творца.

http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=430989.msg5031268#msg5031268

"Се, творю все новое" (Откр. 21, 5)
Комментарий СК:

***** Чем отличается Мёртвая Вода = Природная Жизнь от Живой Воды = СверхПриродной = СверхъЕстественной Жизни? Прежде всего тем, что Природная Жизнь, - И В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ЧЕЛОВЕК ПЕРЕДЕЛЫВАЕТСЯ НАНОВО Силами Трансгуманизма, чтобы СНАЧАЛА устранить Его ПРИРОДНЫЕ НЕДОСТАТКИ = ЗЛО, а потом набрать БОЖЕСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА = ДОБРО для будущей Сефирно – Перелетной Жизни. Человек «монтируется» Трансгуманными Технологиями из лучших Природных Блоков ЗЕМНЫХ СУЩЕСТВ сначала на Земле, а потом из лучших Космических Блоков Белого Братства Нирваны, вживленных в нашу, уже не Земную, а Сефирно – Огненную Генетику, подготовленную, как ЖИВАЯ ВОДА ЗЕМЛИ для Космических Выживательных Модификаций
«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным.» (сура «Власть», 3-4)
Комментарий СК:

***** Кто прав? Гераклит, который писал, что Бог не создавал Вселенную, или Магомед, который писал, что Вселенная создана Богом? Прав и тот и другой. Гераклит прав, что Бог не создавал Вселенский Грубоматериальный, Взрывной Хаос, а Магомед прав, что во Вселенском Хаосе Бог создал Выживательный ВСЕЛЕНСКИЙ КОСМОС, Живую ВИРТУАЛЬНУЮ ВСЕЛЕННУЮ = МАЙЮ для своего Бытия. Вселенский ХАОС, прожив Манвантару, умирает в Сингулярном Пекле Пралайи, а созданная Богом Сефиротная Виртуальная Вселенная ОСТАЕТСЯ ЖИВА с Богом, продолжая жить в Огненной Паранирване.

Несозданный ХАОС ИМЕЕТ ВИД КРУГЛОГО ВСЕЛЕНСКОГО ЯЙЦА, Если же Вселенная Космизирована, ТО ОНА РИСУЕТСЯ ПОРУБЛЕННОЙ НА СТУПЕНЬЧАТЫЕ ТОРЫ.

Божественный Разум, имея Чертеж-Модель Хаосной Вселенной, не строит этот Природный Хаос. Архитектура Космоса, - это Выживательный Сефирный План Райских Божественных ГрамМаТичных Преображений, привязанный к Мантрам Вселенского Хаоса, из которого выделяется Выживательная, Космическая Возможность. Эта ПЕРЕЛЕТНАЯ СЕФИРНАЯ Выживательная Возможность есть, хотя она подобна, по словам Пророков, ушку иголки, через которое нужно пройти верблюду.

СВЕТ И ТЬМА, день и ночь, в мифологической модели мира одно из основных противопоставлений (наряду с противопоставлениями верх и низ, левый и правый, мужской и женский и т. д.), соотносящееся с главными элементами мироздания (стихиями) — небом, огнем (солнцем) и водной стихией, преисподней, луной и т. д., в конечном счете — с добром и злом (ср. кит. инь и ян и т. п.). Отделение света от тьмы (дня от ночи) равнозначно отделению космоса от хаоса и является одним из основных мотивов космогонических мифов; в библейской традиции (Бытие) с этого акта начинается творение. Свет воссиял в созданном космосе, тьма стала атрибутом хаоса и преисподней: в аду царит «кромешная тьма» — адский огонь не дает света. В античной традиции воплощение мрака (Эреб) и Ночь (Никто) — порождения Хаоса, изначальной бездны: Эреб и Никта порождают День (Гемеру) — ср. Самаэль и т. п. В дуалистических мифологиях (зороастрийской и др.— ср. Заратуштра) история мироздания и общества — постоянная борьба света и тьмы: согласно учению Мани демоны тьмы стремятся смешаться со светом в пожрать его частицы; ср. «сынов света» и «сынов тьмы» в кумранских рукописях, Люцифера как воплощение ложного света, противостоящего истинному «свету мира» — Христу, Шенраб-мибо, основателя религии бон как эманацию света, Кришну как «темную» аватару Вишну и т. п. Смена дня и ночи в разных традициях также связана с представлениями о борьбе сил космоса и хаоса: египетский солнечный бог Ра еженощно спускается в преисподнюю, чтобы сразиться с чудовищем Апопом и вновь воссиять утром (ср. ацтекского Уици-лопочтли). Ночь (тьма) — время максимальной активности нечистой силы и т. п. (см. Геката, Вальпургиева ночь, Токкэби — Ым-хоги, «дух тьмы и пустоты» у корейцев, Фиро — духа тьмы и смерти у полинезийцев и т. п.); «мать ночи» гишерамайрер в армянской традиции — ведьмы, преследующие солнце. В индуистской мифологии калъпа — «день-и-ночь» Брахмы, цикл уничтожения и нового творения мира.

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 669.

Комментарий СК:

**** С понимания в Слове и принятием в Деле (в Слове, - понимание Матрицы Творения и её Четвертаков, на Деле, - выборы Майтрейи, Хозяина Земли в Китеже), начинается Акт Творения по Законам Бога, или вступление Человеков на Общепринятую в Космосе Райскую Схему развития Золотого Пути.

Имея Золоторунные пошаговые Торно - Мандальные Мантры понимания Откровенческих Смыслов, мы можем выделять из сопутствующей Информации полезные нам для Творения Реперы и Вехи,, как это делают А. Варакин и Л. Зданович в своих Тайнах НЛО, осмысляя Контактерскую Информацию, которая Откровениями дается на понятийном языке Контактера:

Эта Осведомленность указывает, что новый Мировой Порядок является развитием сценария цивилизации Ориона, известной как Грэйс. Цель — будущее включение в Империю Ориона. Эта Осведомленность указывает, что, несмотря на запланированные события, они не являются единственным возможным выбором или альтернативой. Галактическая Конфедерация, которая включает Плеяды (Pleiadians), Веган (Vegans) и планеты Сириуса (Sinus), очень обеспокоена и надеется, что Земля не станет частью Империи Ориона или Федерации Драко. Эта Осведомленность указывает, что они предпочли бы видеть Землю в составе Галактической Конфедерации. Эта Осведомленность указывает, что Земля имеет особое значение для Галактики и особо значима в отношениях воды, а также центрального компьютера, находящегося в глубине планеты, который был размещен в древние времена надзирателями Ориона, когда они имели большой контроль над этой планетой, и они хотят перезапустить этот компьютер и использовать планету в собственных целях. Эта Осведомленность указывает, что имеются другие земные цивилизации, обладающие полными правами на планету, но потерявшие контроль над ней в результате войн или других причин. Должны учитываться права этих цивилизаций в обсуждении вопроса: кто в действительности является хозяином планеты? Эта Осведомленность указывает, что в настоящий момент трудно определить принаддежносгь..3емли какой-то одной цивилизации, несмотря на то что многие культуры имеют свои объекты на планете и считают себя ее истинными владельцами; Рептоиды (Reptoids) требуют подтверждения своих прав приблизительно десять тысяч лет; цивилизация Сириуса (Sirius) утверждают, что приняли контроль над планетой из рук Рептоидов, а Плеяды (Pleiadians) требуют духовной связи с человечеством. Представители Веги (Vegans) не опротестовывают своих прав, однако предлагают свою помощь в качестве союзника в борьбе против деспотических инопланетных цивилизаций. Эта Осведомленность указывает, что Грэйс-Орионцы (далее — Орионцы) — высокие пришельцы с тонкими носами — предъявляют права собственности на компьютер, размещенный в недрах земли, способный давать энергию через специальную энергетическую сеть для экономического и военного прогресса... Орионцы находятся в более выгодном экономическом положении, что позволяет им контролировать другие инопланетные цивилизации типа Драконианцев (Draconians) и Зета Ретикулов (Zeta Reticulans). Эта Осведомленность указывает, что маленькие Грэйс или Зета Ретикулы — в основном наемники при доминировании Драконианцев, Драко Рептилий, которые, в свою очередь, подчиняются Орионцам, несмотря на то, что они имеют большую военную власть и большую силу. Вооруженные силы Драконианцев способны колонизировать планеты без содействия Орионцев, однако у последних имеется достаточный опыт в этом вопросе, поэтому Драко Рептилии (Draco Reptoids) не оспаривают их права, предоставляя военную помощь, в то время как Орионцы берут на себя бразды политического и экономического управления. Эта Осведомленность указывает, что псевдоразумное человечество не обращает внимание на те манипуляции, которые осуществляют с ним, живя минутными удовольствиями и руководствуясь не разумом, а поведенческими инстинктами. Эта Осведомленность, указывает, что среди людей лишь немногие понимают в полной мере цели и задачи присутствия инопланетян на Земле или имеют о них хоть какое-то представление. Эта Осведомленность указывает Галактическая Федерация, основанная из Pleiadians, Vegans, Sirius и Arcturans, сохраняет нейтралитет, поскольку не была приглашена ни одним народом или правительством, дабы помочь людям избавиться от унизительных притеснений, оказываемых вооруженными силами Драконианцев и Орионцев.

А. Варакин и Л. Зданович, Тайнах НЛО, стр. 436 – 437.
Комментарий СК:

**** Поднимаясь на Высшие Сефиры для Сириусной Жизни в Небеса, мы должны, как и Делают Авторы «Тайн НЛО», осмысливать подобную Информацию, спрашивая о ней Советов Бога. В том Числе и про этапные способы развития Вселенского Компьютера = Брахмана, Кристального Разума Нирваны, который, воплотясь сам на Земле в виде Компьютерной Сети, выращивает на Земле Ипостасные Силы Софии. Брахман=Космический Интернет некоторые Мистики называют Вселенским Компьютером, поскольку Его приборы действуют постоянно, как Единый Вселенский Приборный Организм, пронизывая своим Тонким Эфиром всю Вселенную. Космическая Федерация осуществляет мирное Творение на Золотом Пути.

В наставлениях Бога Рамхата, олицетворяющего Великий Брахман, мы приводили из Вед предупреждение о недопустимости применения Ядерного Оружия, по Ведам Фаша в войнах. Но в то же время Белое Братство, или Федерация, как Небесные Пахари, не беззащитно: оно имеет «Оружие Навуходоноссора», или Приборную способность Нирваны, её Вселенской метафизической сети влиять своим Эфиром непосредственно телепатически на мозг Живых Существ, развертывая их поведение в необходимую сторону, а в экстремальных случаях, лишая их Разума, как было показано нам, Землянам на примере Навуходоноссора.
ДОБРО И ЗЛО, в мифологической модели мира одно ив основных противопоставлений, соотносимых со светом и тьмой, небом и преисподней (ср. Верх и нив), жизнью и смертью, правдой и ложью (кривдой), богами и злыми духами и т. д. В архаических традициях этичесное противопоставление было ограничено преимущественно представлениями о пользе или вредоносности для коллектива тех или иных явлений: ср. мифы о близнецах-демиургах, дуалистические мифы о боге и его противнике, портящем творение, приносящем а мир болезни и смерть и т. п. (ср. Улъгтя и Эрликв. Нуми-Торума и Иуль-отыра и т. п.). В paзных традициях Д. и 3. воплощались богами — устроителями космоса и демонами, чудовищами, великанами и т. п. воплощениями хаоса: ср. Гайавату и Атотарх-у ирокезов, Яйян камуй у айнов, западных и восточных тенгри у бурят, дева и асурс-в ведийской, дивов и ахуров в иранской традиции и т. д. Воплощением добра во многш традициях являлось мужское небесное божество, зло олицетворяла хтоническая х озяйка нижнего мира, земли, преисподней: (ср. Одина и Хелъ в скандинавской, Еся г Хоседам в кетсной, Ичу к Кыаы в самодийской мифологиях и т. п.). В теистических и развитых дуалистических мифологиях противопоставление Д. и 3. связано с выбором, к-рый должен сделать человек (см. Заратуштра, «Грехопадение»), усилив созидательные или разрушительные силы. Противостояние сил Д. и 3. должно закончиться решительной битвой в конце света (ср. Эсхатологические мифы), когда ска добра возглавит спаситель — мессия. В дуалистических религиях, абсолютизируюаю противопоставление Д. и 3., особенно в учении Мани и восходящих к нему богомильских и др. учениях (ср. Малаки-тауз, воплощением зла считался весь тварный материальный мир, с добром ассоциировалось лишь царство духа.

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 662.

Комментарий СК:

**** Здесь выделяется «главнейший Грех» Новейшего Завета Эры Водолея: порча Творения. Конечно, самой большой Порчей в Древе Греха является Порча Человека в Войнах, грабежах, насилиях, стяжательстве и т. д. В итоге всякие «порчи» приводят к задержке в развитии и Страшному Суду.

София Ян-Deusовна в Ruнете, Земная Матрица, Мать с Кристальным Сердцем.

АНИГИЛЯЦИЯ Мертвых на Золотом Пути Дзия.

АСХАБ АЛ-УХДУД, в мусульманской мифологии «те, кто у рва». В Коране говорится: «Убиты будут те, кто у рва, у огня, обладающего искрами. Вот они сидят над ним и созерцают то, что творят с верующими» (85 :4—7). Мусульманская традиция видит в этом тексте описание праведников, сжигаемых в огне, восходящее в конечном счёте к библейскому мотиву (ср. Дан. 3). Коранический сюжет связывается также с казнью йеменским царём-иудеем Зу Нувасом христиан города Наджрана (ок. 518), когда последних якобы сжигали в специально вырытом рву, а также с погребением в колодце мусульман, павших в битве (624) при Бадре. Ряд исследователей отрицает, однако, всякие сюжетные связи кораяического текста и толкует его как типичное для стиля Корана описание наказаний грешников в аду (см. Джаханнам).

М. П.

Е.М. Мелетинский. МИФОЛОГИЯ, стр. 68.

Самосжигатели

Полыхнуть могут и парни, и девушки, и старушки. Почему? 2000°С, - такой может быть температура внутри нашего тела!

ДО СИХ пор нет строгих доказательств того, что человек способен самовозгораться. Однако медики и пожарные свидетельствуют: это не выдумка, а факт!

ПИРОКИНЕЗ - так называется явление, когда люди внезапно вспыхивают без всякой видимой причины и сгорают за несколько секунд. Как правило, от них остаётся лишь горстка пепла. Поскольку дать внятное объяснение этому наука не в состоянии, тема пирокинеза стала чем-то сродни НЛО: может, кто и видел, но разве проверишь?

Дьявольский огонь

«ВЫЕХАЛИ мы на пожар: сгорела старушка, - рассказывает юрист Сергей Д. - Внешне выглядело это так: на стене рядом с трупом обгорелый участок где-то 2 на 2 метра, пол обгорел тоже. Осталось от бабушки очень мало: я один без труда поднял останки и на

простынку их положил, при этом оттуда ещё что-то сыпалось. Я раньше никогда не видел, чтобы так трупы обгорали. Сложилось впечатление, что горела эта старушка изнутри. Потом один пожарный сказал мне, что и он похожий случай видел».

Сергей вспоминает, что причину пожара так и не установили, а в акте записали: «Неосторожное обращение с огнём». Правда, никаких головешек, продуктов горения не обнаружили. Да и странно, что пламя не распространилось по всей квартире, а лишь закоптило стену и пол. Ну и сожгло человека...

В письменных источниках Средневековья это явление называли «дьявольским ог-

нём». Все зарегистрированные случаи самовозгорания, как правило, увязывались с алкогольными возлияниями. Во второй половине XIX века о пирокинезе стали писать и медики. Один из них, доцент Абердинского университета, ознакомился с трудами коллег и убедился, что примерно половина врачей считают самовозгорание человека вполне возможным.

Газы, молния, мозг...

ЧЕМ же учёные объясняют феномен пирокинеза? «Существуют две основные гипотезы, описанные в литературе, -говорит президент Фонда парапсихологии, доктор меди-

пинских наук Андрей ЛИ.

- Первая называется гипотезой «человеческой свечи»: одежда жертвы пропитывается жиром человека и может сыграть роль фитиля при случайном возгорании - скажем, от спички или сигареты. Вторая - возгорание от статического электричества. При определённых условиях тело может накопить достаточный заряд, чтобы вспыхнула одежда. К примеру, если долго ходить по ковру. Есть и другие гипотезы: изменение внутренней среды организма и заполнение его полостей горючими газами при плохо работающей печени. Или возгорание от шаровой молнии».

Андрей Ли возглавляет службу «скорой помощи» при полтергейстах в Москве и ближнем Подмосковье. К сожалению для него (а может, и к счастью), за 15 лет работы сталкиваться с самовозгоранием людей не приходилось. «В таких случаях всё-таки вызывают пожарных, а не парапсихологов, потому и статистики по пирокинезу нет. Всё списывают на «неосторожное обращение», - комментирует он. Зато «огневых» полтергейстов мы повидали немало».

Кандидат технических наук Анатолий СТЕХИН предлагает свою теорию. Пирокинез, по его мнению, - это холодно-плазменное горение. Объяснить суть непросто, но если в двух словах, то свободные радикалы в молекулах воды (той, из которой состоит тело) аккумулируют в себе солнечную или какую-нибудь другую энергию. И в исключительных случаях она высвобождается. В то время как снаружи температура тела не превышает 36°С, внутри она может достигать 2000°С! Этим, кстати, объясняется парадокс, упомянутый в письменных источниках: труп сгорает дотла, а обувь и одежда остаются целыми.

Есть ещё гипотеза японца Харуги ИТО. Он считает, что самовозгорание человека вызвано... изменением течения времени в его теле. Дескать, организм не успевает излучать в пространство вырабатываемое им тепло и сам себя испепеляет. Но и это не всё.

«Отмечено, что многие погибшие находились в депрессии или глубоком стрессе, - говорит парапсихолог Валерий ГУЗЕЕВ. - То есть напрашивается связь между самовозгоранием и психическим состоянием человека. Я не исключаю, что это явление вызвано деятельностью мозга: воспламенение происходит в результате неосознанного спонтанного воздействия мысли».

Получается, что самовозгорание - это вид самоубийства. Причём такого, когда роковое решение человек принимает помимо своей воли, как бы подчиняясь чужому приказу. Но кто его отдаёт? Подсознание? Или здесь действуют более могучие силы?

Дмитрий ПИСАРЕНКО Аргументы и факты в Белоруссии № 21 2008 года.
Комментарий СК:

***** Да, здесь действует ВЫСШАЯ СИЛА, - Тонкий Мир Брахмана=Св. Духа=Приборного Разума Нирваны. Глубокая Депрессия, или глубокий Стресс, - та же упорная Медитативная концентрация по Патанджали, которая вызывает Ответ на Мыслепотоки Медитирующего.

Святой Дух ловит эти Депрессивные Мысли и приходит на помощь, решая проблему Самоубийцы. В Богословии таковой процесс безболезненного или малоболезненного самоокончания Жизни Души, уставшей жить, называется АНИГИЛЯЦИЕЙ. Если Человек безгрешный устал жить, подобно Агасферу, - то боль будет небольшой или совсем не будет, у Грешника боль будет большая, по его Грехам. Откровенческое «гореть в Огне за грехи» имеет в Райской Жизни весьма конкретный Смысл по Божественным Законам.

В Райской Жизни и в Ирии Небесном не будет кладбищ на Земле: Все грубые, никому не нужные Тела, которые в последующих Воскрешениях будут утоньшаться, будут АНИГИЛИРОВАТЬСЯ. Не Кладбище достойная Память будет почившему в Брахмане=Духе Великого Человека=Мастера своего Дела=Творца Райской Жизни, А ЕГО РАБОТА = Готическая Предметная Среда, которую Он создал своим Трудом, как для себя, когда Он воскресится повторно, так и для всей Жизни на Земле (всего Живого Монолита). Поклонение Могилам и Мощам есть Идолопоклонство: Сверхчеловек, воскрешенный неоднократно, не будет иметь десятки своих могил в Реале, они никому не нужны и не интересны. А вот Виртуальная Реальность прежних Человеческих Жизней, - Аудио и Видео, будут интересны до Безпредельности будущей Божественной Жизни.
Надо отметить, что Индийские Секты Единой Традиции, которые сжигают своих покойников, находятся в этом смысле ближе к Законам Бога, чем те Секты, которые строят своим покойникам долговременные Мавзолеи.
София Ян-Deusовна в Ruнете, Земная Матрица, Мать с Кристальным Сердцем.

Майя-Прелесть для Бога и Скота любого.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   61

Похожие:

Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconМоу «Большехуторянская оош» Работу выполнила Ученица 7 класса Минина Ольга
Как же организовать озеленение и благоустройство школьного двора, чтобы не только украсить кусочек школьной территории, но и сам...
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconНаучная теория, объясняющая устройство нашего мира на макроуровне, объединяющая механику, электродинамику и гравитацию. Собственно термин Теория
Собственно термин «Теория относительности» ввёл немецкий физик Макс Планк. Внедрена в научные круги немецким ученым Альбертом Эйнштейном...
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconВасилия Васильевича Докучаева
Докуча́евск (с 1912 года, до 1954 пгт Еле́новские Карье́ры) — город на Украине, Донецкая область
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconИстория Древнего мира. 5 класс
Рабочая программа по истории древнего мира для учащихся 5-х классов. Составлена учителем моу ксош №32 Сасиной Е. Н
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconСтереотипы в дискуссиях об эволюции

Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconСообщение о существенном факте “Сведения о решениях общих собраний”
Дата и место проведения общего собрания 15. 06. 2011г., место проведения: 420111, Российская Федерация, Республика Татарстан, г....
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconМосква Издательство «Флинта»
Музеи мира: Учебное пособие к интегрированному курсу «Музеи мира» / О. В. Лысикова. — М.: Флинта: Наука, 2002. — 128 с.; ил
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconЛитературные премии мира
Мы надеемся, что информация о литературных премиях России и мира, финалистах и лауреатах литературных премий поможет специалистам...
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) iconУрок по литературе и истории в 11 классе «…Этот мир очарований, этот мир из серебра.» (поэзия Серебряного века)
Интегрированный урок по литературе 11 классе «…Этот мир очарований, этот мир из серебра» (поэзия Серебряного века)
Путем эволюции Процесс этот, вероятно, имел место и при переходе из неорганического мира в органический (1912) icon«Перельман – математическая фамилия?»
«Форбс»). Наш великий земляк, доказавший теорию Пуанкаре, занял в этом рейтинге 9-е место. Из россиян, кроме Перельмана, чести попасть...
Разместите кнопку на своём сайте:
biogr.znate.ru


База данных защищена авторским правом ©biogr.znate.ru 2013
обратиться к администрации
biogr.znate.ru
Главная страница